52歲前的奇幻手札,之九,關於三大宗教和泛靈信仰的結論

這是我的第一篇長篇連載奇幻小說,以紀念即將到來的52歲;讀者請從第一篇看起。

人的宗教

從治療師的說法,三大宗教是摩訶薩希望人類可以生活得更好而讓三位教主創立的。三大宗教有些共有特色,例如三大宗教都不拜偶像、不拜鬼神、重視規則和紀律。這些都是希望讓人類生活更好。

天主教以規範、紀律做為改善人類生活的方法;但是在成為羅馬帝國國教之後卻變成世俗組織,以人的觀點做事,有嚴密的組織層級,再利用教會組織取得權力和財富。之後的發展更讓人咋舌,天主教開始迫害對教義認知不相同之信徒,包含屬不清的全城屠殺;隨意誣賴正常人為女巫,之後殘忍殺害;再往後的宗教戰爭和十字軍戰爭更是殘忍無比。一個應該是規範人類行為的宗教組織,卻倒行逆施,最後引發宗教改革;基本上,天主教早就忘記初衷,從摩訶薩信仰成為獲取人類權力和資源的宗教。

佛教以智慧和知識做為改善人類生活的方法,但是從教主釋迦牟尼開始就並非如此。之後的漢傳佛教更沒有堅持辯證和科學,經過千年發展,今天的佛教反而成為自我概念高卻又不學無術者自稱有智慧的捷徑;只要是佛教高僧,不管其知識如何都被認為很有智慧;或是假裝自己專研佛法,說一口禪意十足的話就可以成為大師。漢傳佛教也算忘記初衷了,不再追求知識,而是奉釋迦牟尼說的為圭臬,更糟的是,到處都是金碧輝煌的佛寺,根本變成了泛靈信仰。

伊斯蘭教以政教合一做為改善人類生活的方法;但是今天不管在北非、在阿富汗、在伊朗、在中東、在印尼、在巴基斯坦,政教合一的伊斯蘭教政府往往伴隨著專制或腐敗,少數人掌握資源,多數國民並未改善生活。

三大宗教從摩訶薩埵的宗教變成人的宗教,成為人類掌握權力、搜刮資源的工具,而且是假宗教之名為之。當然,今天的三大宗教對人類還是有貢獻的,包含基本上勸人為善、救濟、建立社會關係等,只是,再也非當年創建宗教的起念了。

關於泛靈信仰,靈媒師兄

從預知死亡開始研究三大宗教,沒想到才一下子就解開三大宗教的來龍去脈。當然,主要是因為治療師的協助,幫我釐清關鍵問題。但也讓我覺得三大宗教的宗教人士對他們的宗教都是盲目信仰,根本不認真思考宗教的內涵,帶著誤解引導信徒走向錯誤方向。使得三個起念立意良好的宗教最後被人為操縱,成為滿足人類私心的工具,這些私心包含自我概念、權力和利益。

但是不管如何,我的第一件待辦事項,瞭解佛教,已經不再困擾我,我還順便瞭解觀世音的觀點,也順便研究完天主教和基督教,以及局部瞭解伊斯蘭教。

但是我還無法放下宗教這個議題,我還需要弄清楚泛靈信仰。我到嘉義拜訪父母親的一位友人,他的工作是天后宮的靈媒。這個靈媒師兄從小就看得到神鬼,就是所謂陰陽眼。因為有這項特異功能,所以25年來一直在嘉義一間廟宇擔任神明的代言人,幫神明辦事。辦事內容包含治病、家庭糾紛、官司、明牌、改運、婚配等;父親說他喜歡喝茶,我特地帶一盒好茶葉,希望可以問到我想知到的資訊。

我們沒有約在天后宮裡,因為今天要討論的事情比較敏感,所以約到這個靈媒師兄家裡。我們見面後先泡茶閒聊,談了許多他25年來當靈媒看到天后宮媽祖的神蹟,我設法將話題引入我想知道的事情。

我拋出一個陷阱問題:「師兄,可以請教一下,您在廟裡這麼多年,看過神也看過鬼嗎?」

「當然」

「您覺得神和鬼有甚麼不同呢?」

靈媒師兄說:「神的能力比較強,鬼經常沒有甚麼能力;只有少數的鬼能力比較好。」

「您是說,神和鬼的區別是能力,他們本質一樣嗎?」

師兄應該知道落入我陷阱了,他頓了一下,但是個性不會說謊的他決定說出真相:「其實,神和鬼的本質是一樣的,人也一樣。人死了變鬼,鬼修練成道變神,或是去投胎又變成人。」

我的下一個問題更犀利:「所以天后宮的媽祖也一樣,和人、鬼是同樣的靈體?」

這下子師兄不知道該怎麼回答了,他很驚訝的說:「夭壽!你怎麼會這麼問,這麼問大不敬。」

我故意沒回答,喝一口茶,對靈媒師兄露出一付傻笑的表情。靈媒師兄也不敢回答,小聲說:「這個問題你知道就好。」他不是說答案你知道就好,而是說問題你知道就好,巧妙避過尷尬。

我知道靈媒師兄的意思,我不能勉強他回答,所以換了另一個問題:「那麼,師兄,您看過真正的神嗎?像是菩薩或是上帝什麼的?」

靈媒師兄這下又愣住了:「沒,沒有,從來沒有。我只有看過像媽祖、關公這種神,沒看過像菩薩那種神。」

我繼續犀利的話題:「廟裡的神明為什麼要我們拜呢?他們為什麼要出明牌或幫信徒治病?」

靈媒師兄回神過來,看我總算回到政治正確的問題了,他也給我官方答案:「因為廟裡的神慈悲。」

我不死心繼續問,吃定靈媒師兄不說謊的特點:「神明需要人拜拜的能量,以及金紙和供品的能量嗎?」我知道,如此一來靈媒師兄只能回答是或不是,他不說謊,所以這個問題將會為難他。但是靈媒師兄畢竟在廟裡服務25年,對這些問題有應答經驗。他避重就輕的回答:「有人拜就有人拿,的確都有被收走。」

我們繼續聊廟裡的怪力亂神,靈媒師兄越來越放開大膽,或許因為他發現我也知道一些真相,不用在我面前遮遮掩掩。他說到廟裡的人經常是有求於神明,神明透過有效的治病或是準確的預言贏得更多的香火和供品。這些香火和供品就是神明的能量來源。神明還有另一種能量來源是頌經念佛,但是一般是信徒在家做的。信徒只要在家誦經念佛,神明就可以到他家取得能量。最後我總結和靈媒師兄對話的重點,這應該是一般泛靈信仰的真相了。

一,廟裡只有靈體,神和鬼是同樣的靈體,這靈體和人的靈體一樣。我們在廟宇裡看到的各種神明,包含媽祖、關公、濟公、城隍爺、王爺公等,都是這類靈體,基本上和我們認為的媽祖、關公沒有關係。我們認知的菩薩這種神,並不會在廟裡;而且基本上沒人見過。

二,廟裡的神明和我們進行交易,我們給予靈體獲取能量所需的金紙、食物的氣和膜拜;他給我們一些有用的訊息,這些訊息從靈體的微觀世界較容易取得。

三,人的身體運作有能量,這些能量會產生自然結界,就像是電磁相生;在家燒香、膜拜、念佛誦經會讓靈體可以突破人體結界,侵入住家。靈體侵入住家之後經常會設法附在人身上,這使人的身體容易病痛。

這些小結論很有趣,我們通常怕鬼屋,可是卻經常到鬼魂聚集最多的廟宇;我們很怕被鬼附身,卻到容易被附身的地方;我們膜拜的對象,是和我們身體內一樣的靈體,借此把能量給予對方;我們擔心鬼入侵自家,卻又燒香拜佛誦經,迎接鬼魂進入我們住家,甚至附體在我們身上。

我還問靈媒師兄,農曆七月開鬼門是真的嗎?靈媒師兄說應該沒有,七月的鬼魂不會比較多或比較少。但是七月大家都拜拜,所以鬼魂會出門採集燒金紙和供品的能量,因此活動量比較大。也就是說,七月鬼魂多的原因是我們以為開鬼門而拜拜,所以引來更多鬼魂。

關於泛靈信仰,我們知道的和真相幾乎都相反,令人反胃。

與治療師的對話

我把這些發現告訴治療師,治療師認可多數觀點。

我告訴治療師:「發現這些讓我覺得悲哀。」

治療師:「為什麼?」

我告訴治療師一部電影,驚爆焦點。

Spotlight_2015_poster

「天主教的起念是希望透過規範和紀律讓人類更好。在這部電影中卻看到人類掌握天主教之後,濫用權力作奸犯科,並且包庇自己人的犯罪行為。這些天主教徒的行為,正是天主教創教所要杜絕的行為。天主教徒違反了他們最基本的教理。」

「至於漢傳佛教的和尚,不分青紅皂白的相信佛經內容,經常把偽經當經典;當你質疑他們的說法,他們就會指責你是無信仰的人。這些無知行為正是佛教創教時所要消滅的。佛教徒違反了他們最基本的教理。」

「今日的伊斯蘭教國家統治者,從北非到中東到巴基斯坦,把國家治理得一團糟,箝制人民的言論自由、思想自由,利用宗教進行集權統治,從中獲取權力和資源,這不是人民創建國家的目的。這些讓百姓生活不好的政治行為,正是伊斯蘭教創教所要根除的,伊斯蘭教的國家統治者違反了他們最基本的教理。」

「三大宗教從摩訶薩埵們委託三位先知創教,希望讓人類生活更好,之後卻變成人類滿足私慾的組織,從理想宗教,墮落為人的慾望宗教。這不是很悲哀嗎?」

治療師嘆了一口氣:「的確如此,但是也不用感覺這麼悲哀,三大宗教對人類社會還是有貢獻的,只是貢獻不是當初摩訶薩埵們想要的。不過,那些貢獻的確不具有決定性,沒辦法讓人類生活變得夠好。」

我繼續說:「或許更悲哀的是像我母親一樣的佛教信徒,他們誦經念佛,一心以為可以獲得福報讓家人更好,事實卻是引來一堆靈體,讓家人身體狀況以及腦力狀況都變差。怪不得父母親那一輩相信泛靈信仰和佛教的友人,後來幾乎都運勢不佳。」

「而佛教寺院放了一堆佛像,那不只不會讓菩提薩埵現身,還引來來路不明的靈體進住,這讓信徒們曝露在被靈體附身的風險中。這完全違反佛教的初始信念。」

「虔誠的人們到廟裡或佛寺燒香拜拜,根本不知道他們和誰交易,甚至不知道那是交易行為。他們不知道廟裡沒有神,只有靈體。那些廟裡的靈體只看能量交易、不分是非,所以才有這麼多黑道把持廟宇從中得利。因為那些靈體和黑道交易愉快,才不管信眾捐出的善款被如何揮霍。」

「幾千年了,多少善男信女相信宗教,多少知識分子專研佛經,多少西方人捍衛天主教,多少炸彈客為伊斯蘭教殉道。最後卻只是為了錯誤的理由,或是相信錯誤的存在。相信宗教的人類真的有夠衰。」

治療師聽完也無語了,「事實似乎是如此。不過,或許讓你看清這一切,就是希望人類可以重新啟動心靈和宗教的改革。」

「更重要的是,你不可以只指出三大宗教和泛靈信仰的謬誤,你還必須為人類找到沒有宗教信仰之後的信仰。」

<待續>

在〈52歲前的奇幻手札,之九,關於三大宗教和泛靈信仰的結論〉中有 3 則留言

  1. 就依您的觀點, 即將到來的七月半, 我們是否還需要在門口口拜好兄弟嗎?

發佈留言

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。 必填欄位標示為 *