這是我的第一篇長篇連載奇幻小說，以紀念即將到來的52歲；讀者請從第一篇看起。
靈體的特性
如果靈體真實存在，就必須深入研究靈體和靈體轉世的特性。我開始找尋轉世的相關資料。
首先我發現所謂身心靈的意義就是，身體加上靈體等於心靈。一個靈體進入身體之後，靈體無法有清晰的記憶，因為靈體記憶是來自公共空間，進入身體之後無法再從公共空間取得記憶，所以會遺忘進入身體之前的事情，民間傳說把這個稱為喝了孟婆湯，所以忘記前世。記得前世的人則是在意外之下，靈體把空間記憶帶進大腦，具體因素尚未查出。
身體死亡後，靈體離開身體，此時靈體已經不是之前的靈體，因為已經混合了剛剛過完的這一世的記憶。這樣經過許多次之後，靈體早就不是最初的靈體，而且已經不知道最初靈體的樣子，佛教把這個稱為無明。
湖南的轉世案例中，許多人只在一個區域中轉世，這是因為結界的因素。所謂結界是能量的場。靈體想要跨越結界需要能量，如果無法跨越結界，靈體就可能被困在結界之中。顯然，靈體須要能量才能活動自如。所以才有傳說，如果跳河自殺，可能就會被困在河的結界中無法超生。民間傳說所謂抓交替是指困在結界的靈體引誘人去那裏自殺，如此可以奪取剛剛自殺者的靈體能量。這樣原來的靈體可以離開，後來的靈體因為能量被奪走，就被困在河中的結界了。
靈體須要能量才能移動，所謂超度就是給予靈體自身以外的能量，讓靈體可以活動自如。
靈體和人存在一樣的空間，但是因為屬於微觀層次，所以許多特性和我們的特性完全不同。從巨觀層次到微觀層次，空間有三個層次，巨觀層次是牛頓力學的層次，這個層次井然有序，人類用許多穩定的公式來解釋這個世界的現象。其次是熱力學層次，這個層次不規則而混亂，有很高的亂度。但是正是因為這些不規則，才創造了巨觀層次的規則。最微觀的層次是量子力學層次，這個層次有著我們不知道的規則，這些規則加上熱之後產生了第二層次的不規則。人類存在巨觀層次，靈體存在微觀層次，這兩個空間很難交融。一個想嚇人的靈體會被稱為鬼魂，這個靈體必須運用能量改變巨觀層次的事物，例如讓電燈不穩定或是改變空氣的折射效果，這兩者都是微觀層次，但是可以在巨觀層次被看到，所以可以嚇人。
六道輪迴
佛教有所謂的六道輪迴，這六道包含天道、修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道。佛教的說法不盡然正確，但是有可參考性。例如在湖南的案例中，許多輪迴者可能從人轉世為豬，或是從豬轉世為人。可見靈體可能轉世為人也可能轉世為豬。可見畜生道和人道的確是同一類靈體。
天道和人道也是輪迴的一環，這代表我們一般稱之為｢神｣的靈體，應該和人的靈體是相同的，這些靈體離開人的身體之後沒有繼續轉世，而是設法找到膜拜者取得能量，以靈體的狀態繼續存活，但是也沒有離開地球的結界。
地獄就比較奇怪了，因為在物理空間中應該沒有地獄；靈體無拘無束，自由的漂移，只會受到結界限制，顯然地獄存在是一種無法被推論的說法。
餓鬼道指的是靈體沒有轉世也沒有被膜拜，就變成孤魂野鬼，能量很低，到處被結界限制。所以台灣民間會有萬應公廟祭拜孤魂野鬼，多少給一點能量，農曆七月更是大規模祭拜，讓孤魂野鬼可以飽食一頓。靈體的飽食至少包含兩類，一類是膜拜改變場，讓靈體可以獲取能量。另一類是從食物中取得，直接取得食物中的氣做為能量。
這樣的解釋符合邏輯，台灣和印度這類民間信仰盛行的地方，所有和鬼神相關的事物都可以被合理解釋。
藏傳佛教的轉世制度
轉世說認為人類的智慧累積是累世的，所以達賴喇嘛說過，如果有所謂頓悟，是那個人的前世已經修行過了，所以這世才有機會頓悟。所以藏傳佛教仁波切和達賴班禪的轉世制度是把靈體再生的身體找回來，喚醒靈體前世的知識，這樣可以讓靈體知識累積更快，而不用每一次轉世都要重來，甚至有可能越轉世狀況越差。
藏傳佛教的轉世制度很聰明，可以減少轉世帶來的知識降低問題。這也提醒我們一件事，想要下輩子更好，這輩子要多讀一點書，多充實知識；此外，要設法把前世知識找回來。另一個議題是，這也讓我們可以推測，那些天生的數學天才會不會上輩子是數學家、繪畫天才上輩子是畫家。我想答案應該是對的。反之，那些反應力很差，學習力很差的人可能是第一次轉世為人，所以學習很吃力。而印度教就曲解這個現象，把人分成不同種性等級，而有貴賤之分。而台灣以前學校的能力分班則是因應這種現象無意中做出的分類。
與治療師的對話
這些靈體和轉世推論實在太有趣了，我發現一下子就把許多宗教現象和超自然現象全部串連起來，變成有系統和有可能性。
我去找治療師，把我關於靈體和轉世的推論告訴他，詢問他的看法。
治療師說：｢你的推論多數是正確的。｣
我說：｢如果我的推論是對的，三大宗教的觀點就有瑕疵了？｣
治療師反問我：｢所以呢？｣
我回答：｢所以要找出他們立論的問題，重新釐清宗教現象的事實。｣
治療師竊笑：｢你就去試試吧｣
我繼續問：｢此外，佛教提到六道輪迴，其中菩薩並不在六道中，這是否代表菩薩的靈體和人不一樣？那還有甚麼東西的靈體和人不一樣呢？｣
｢的確，菩薩是一種靈體，人和動物是另一種靈體，植物又是另一種靈體，昆蟲也是一種不同靈體。｣
｢靈體做什麼用？｣
｢驅動生命現象，以及產生意識。｣
這一切看起來更有趣了，顯然我需要更多時間進行探索。我一路摸索前進，本來以為心經是佛教的典籍，後來才知道心經和佛教背道而馳，然後發現靈體的存在，又從靈體的存在探索輪迴和民間信仰的可能性。現在必須更深入探索三大宗教的真實意義，因為三大宗教的論述和民間信仰的靈體論述是不同的，一定有對錯之分。這和我想知道的兩個重要議題｢在你死亡時，有人深愛著你嗎？｣以及｢生命的意義是什麼，我這一生實現得如何呢？｣卻越來越遠了。但是隱約中，我認為這是有關聯的，或許對三大宗教的研究，有助於我解開前面兩個議題。
<待續>
和是從 -> 或是從
前世之是 -> 前世知識
感謝
靈魂是空性，在你死亡時，有人深愛著你嗎？對靈魂而言似乎無任何意義，所有的感受和意義，都是身為人才有的感知。若靈魂轉世是成立的，那這些死前的執著將被記憶，來世還是要還要繼續修煉，直到轉變成真正的空性。
靈魂的空性只在太初，之後就非空性了。
靈體轉世，記憶題取與智慧累積，這如同雲端硬碟儲存的概念
是的