• Facebook
• X
• Line

今晚(8/8)颱風夜，來一篇神話吧！

摩訶薩埵，梵文 Mahāsattva 的音譯，意譯為大士、聖士、超士、高士等，指進入聖位的大菩薩，一般認為指七地以上的菩薩。摩訶薩埵修行的時間很長，達到的階位很高，具有廣大無比的神通，家喻戶曉的八位摩訶薩埵為文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩、虛空藏菩薩、地藏王菩薩、彌勒菩薩、除蓋障菩薩。

摩訶薩埵們存在形式應該是以靈體為主，他們已經存在很長的時間，但是這個描述並不準確，因為他們經常停佇在黑洞空間，因此對時間的感受和人類並不相同。多數人從佛教認識摩訶薩埵們，佛教大約發源於2500年前，而摩訶薩埵存在遠遠早於佛教。

摩訶薩埵們要什麼

摩訶薩埵們似乎希望人類有穩定平和的生存環境，對摩訶薩埵們而言，人類生存的目的是為了靈體的修練。因為靈體的修練依賴身體，靈體和身體結合之後的行為可以取得靈體所需的能量，並且擁有能力改變環境。

君權神授的實驗

一開始，摩訶薩埵們認為可以由少數優秀的領袖領導人類過和平的生活，使人類可以專注在修練。因此，摩訶薩埵們透過卜卦和神啟，引導一些領袖在作戰中獲勝，並且成立國家、保護人民。這些國王知道他們的勝利來自摩訶薩埵的協助，因此稱自己為｢君權神授｣。

但是這個實驗性質的做法很快就失敗了，因為國王把君權世襲，而世襲的國王不一定優秀，開始剝削百姓，讓百姓受苦，或是國力衰弱導致外族入侵，毀壞人民的平和生活。

或許摩訶薩埵們並不在意這些事，因為對摩訶薩埵而言，死亡只是一個過程，對靈體而言死亡是經驗而非死滅；也或許摩訶薩埵無法阻止人類之間相互殺戮和掠奪；總之，君權神授的實驗失敗了。

宗教的發展

君權神授失敗後，摩訶薩埵們認為可以運用宗教建立對人類的影響力，因此教導一些人使用超能力，可能像是摩西或是耶穌，讓他們可以取信於人類，建立宗教。甚至像是影響羅馬皇帝把基督教當成國教。因為宗教沒有政治權力，因此可能遭受政治迫害，於是摩訶薩埵又嘗試政教合一，讓教主擁有政治和軍事權力，像是伊斯蘭教。伊斯蘭的穆罕默德在坐擁宗教、政治、軍事三合一的大權之後，以寬容的角度去對待猶太教和基督教，看來有機會成功創造靈體修行環境。但是一代一代傳承之後，人類的私慾逐漸戰勝摩訶薩埵們的教誨，宗教變成人類慾望而非摩訶薩埵的工具。

2500年前，摩訶薩埵們做一個創新嘗試，讓一個小國家的王子擁有高階神通，可以知道靈界和人類世界的許多事情，希望讓人類世界可以知道更多靈體世界的事情，以匡正人類行為的偏差。甚至其中一個摩訶薩埵觀世音自在菩薩也親自轉世為人，一起成就這件事。小王子後來創建了一個影響亞洲甚深的宗教，但是卻認為自己已經証悟，不輸給摩訶薩埵們。最終，愛說話的小王子創建了一個反智而囉嗦的教派，甚至試圖否定轉世為人的觀世音；觀世音自在菩薩摩訶薩也無能為力，只能安慰自己，至少這個教派還勸人行善。小王子過世後，一些傳承者修正小王子的觀點，探尋直接和靈界溝通的方法，成為這個宗教有名的分支。

最終，沒有一個宗教得以堅持摩訶薩埵的初衷，創建修行的淨土。

人類世界的發展

在摩訶薩埵們的關照下，人類世界並沒有依照摩訶薩埵們的理想發展，而是依照人類的習性(或是在人類身上的靈體習性)發展。人類一有機會就掠奪他人資源，一有機會就殘害同類，並且經常破壞環境，讓地球成為許多人的煉獄而非天堂。

我常在想，摩訶薩埵們是否如同佛教記載的具有慈悲心，如果是，怎會放任奴隸制度，放任蒙古大屠殺，放任十字軍東征，放任鄂圖曼土耳其擴張，這些都造成許多人極大的痛苦。或許如前文所言，對摩訶薩埵們死亡只是一個過程，不是甚麼大事；也或許是因為摩訶薩埵們對人類惡行無能為力；甚至，或許這些事情中，有些是摩訶薩埵們策畫的，以改變當時人類社會的現狀。答案已不得而知。

摩訶薩埵的干預

關鍵時刻，摩訶薩埵們還是會干預人類事物。例如中途島海戰，一連串的巧合讓美國得以獲勝，使日本帝國提早衰亡，亞洲因此減少許多冤魂。

摩訶薩埵有許多方法可以干預人類，例如改變人類腦中的思維，或是天災。中途島海戰是改變人類的思維，以及影響事件出現的順序。或許1683年的維也納戰役也有摩訶薩埵的影響。總之，摩訶薩埵們經常關注人類，在適時給予影響。

科學與去宗教化

18世紀以後，摩訶薩埵們決定把關注的焦點放在西方。他們做了兩個重要決定，第一個是讓人類否定神祇(否定摩訶薩埵們)，就是去宗教化。只要摩訶薩埵們不要向人類展現神蹟，並且讓科學、哲學家們質疑宗教，宗教就會開始沒落。這個策略成功了，到20世紀，整個西方學界已經把宗教看成心理慰藉，不再相信宗教的神學本質。之所以要這樣做是為了讓第二個決策更容易執行，就是讓人類往科學發展。宗教的神學特性會阻礙科學發展，像是小王子創立的宗教讓許多亞洲菁英投注神學而非科學，妨礙科學和哲學的進步。去宗教化使西方得以專注在科學，為人類文明開創新紀元。

在摩訶薩埵們的協助下，人類科學有長足的進步，並且在西方哲學搭配下，創造一個適合人類修練的社會。其中偶有差錯，像是希特勒，摩訶薩埵們賦予希特勒說服力天賦，希望他可以團結人類社會創造更好的生存環境，沒想到卻成為人類災難。後來的民主制度終於可以給人類比較好的修練環境。

只是民主政治在歐洲可行，在其他地方依然因為人類的私慾而變質，像是印度、菲律賓、泰國等，人類的處境依舊困頓。

人類下一個困境、危機與摩訶薩埵們的下一步

當人類社會普遍接受西方價值之後，一個新的困境產生了，就是人類不再相信宗教。人類既然不相信宗教，在死亡前就不會為死後準備，因為認為死亡就是結束；當死亡後發現靈體依然存在，靈體將會詫異不知所措。因此，人類必須重新相信宗教，並且在以人類形式存在時就為轉換靈體做準備；這將會改變人類對生命的價值觀。當人類不相信摩訶薩埵們的存在時，人類的價值觀將只受到社會價值影響，社會價值往往是金錢、權力、暴力、性、享樂，為了得到這些不擇手段，一方面掠奪他人造成他人不幸，另一方面破壞地球資源；這都將使地球不成為人類和靈體理想的修練環境，並且對自己的靈體也未必有好處。

摩訶薩埵們希望讓人類有更好的修練環境的目的沒有改變，但是之前卻為了達成這目的讓西方世界不相信宗教，現在摩訶薩埵們只好重新出發。這次摩訶薩埵們更進一步，希望人類可以了解自己的狀況，做好身體和靈體的修練，而非只重視當世的價值。讓不相信宗教的人重新相信宗教，這是摩訶薩埵們第一個難題。

摩訶薩埵們還遇到另一個大難題，就是他們以前創建的宗教。現在這些宗教，包含基督教、佛教、伊斯蘭教，都有龐大勢力，而這些宗教家和虔誠信眾認為的神祉和教義，已經不是摩訶薩埵們本來的面貌和初衷，他們如何改變根深蒂固的認知轉而相信摩訶薩埵們，這有很大的難度。

未知的未來

人類社會已經不像2500年前單純，觀世音自在菩薩摩訶薩也沒有再次轉世的打算，或許他再次轉世也起不了作用；相信科學的西方社會把宗教視為心理慰藉，相信宗教的群眾又被誤導，更多的國家如印度、菲律賓、阿富汗、利比亞、俄羅斯等等還處在貧窮和多數人被剝削的社會，最多人口的中國則根本是共產無神論的資本主義國家。人類現狀顯然不比歷史上的其他時期更有助於人類的修練。

沒有｢人｣知道摩訶薩埵們將如何影響地球的人類和環境，一切都還是未知數。

• Facebook
• X
• Line